提示:使用快捷键,方便浏览上篇和下篇文章. x
底线缺失现象
作者: xong 发布时间: 2017-08-06 分类:观察 阅读数(328)
               

底线缺失现象

有感于《祖盛啃三国》(http://www.jianshu.com/p/e9b7e9ea3d2c

管理中看人首先看底线!

有这样的例子:一个孩子与他人发生了争执,孩子的父亲到场后,当孩子面对众人表示歉意,言说孩子不对,离开后,父亲对孩子发出了与众人面前不同的警告,父亲警告孩子,如果承认了错误,就打断孩子的腿。

这里姑且不谈争执的是非曲折,仅这位父亲的言行,我们能够看出,他传达的是没有是非,教育孩子没有底线,他在破坏孩子心中的敬畏,他告诉孩子的是如何表演。

愕然!没有底线,自此孩子不知何为底线!没有了敬畏!

 

有句话叫“宁得罪君子不得罪小人”,假如你有一点没有满足小人的要求,报复不知何时就会落到你的头上.得罪小人,小人会一直纠缠不止。更重要的是可以放弃君子的一切美誉,不折不扣做到底:地上打滚,炕头拉屎,在人家门上撞头讹诈,翘脚骂街,拿石头砸人家玻璃,每次高喊“你等着”。掐指屈算,诅咒人家,自己做了婊子还需要在自己家门前立个又高又大又结实的贞洁牌坊,自己犯了法却还在高叫着维护人权,自己骂街却还在埋怨人家侮辱了他人格......

古人云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。所谓近朱者赤,近墨者黑,近贤者明,近良者德,近愚者暗,近偷者贼,一个人长久的与小人和无底线的人在一起,久而久之也成为了这样的人。 所以古人说“宁可终岁不读书,不可一日近小人”的话来说明古人对小人是多么的深恶痛绝。

唐朝时,大将重臣郭子仪晚年退休后,在家排遣岁月。那时候,后来在唐史《奸臣会传》中列名的宰相卢杞,还只是一个尚未成名的小角色。
有一天,卢杞前来拜访他。他正被家里欣赏音乐,一听说卢杞来了,郭子仪马上命令所有的女眷和歌伎,一律退到大会客厅的屏风后面去,一个也不准出来见客。
郭子仪单独和卢杞谈了很久,等到客人走了,家眷们奇怪地问他:您平日接见客人,都不避讳我们在场,谈谈笑笑,无所顾忌。为什么今天接见一个书生,却要如此慎重呢?郭子仪说:“你们不知道,卢杞这个人心胸狭窄,睚眦必报,而且他的长相很难看,半边脸是青的,好像庙里的鬼怪一样,你们女人最爱笑,平时没有事都要笑笑,如果看见卢杞的半边青脸,一定忍不住要笑,你们一笑,他就会记恨在心,一旦得志,你们和我的儿孙,就没有一个活得成了!”。

生活中却有这样的例子,他喜欢这样告诉别人,你们明知道我脾气不好,就刺激我发脾气;明知我喜欢骂人,就刺激我骂人;明知我喜欢猜疑,为什么不给我一个让我不猜疑的理由呢?郭子仪都不惹卢杞,你们为啥要惹我,我所有的行为都是被惹出来。

愕然!

以小人的行为为底线,这是怎么了?

自己知道自己的缺点,一味的要别人迁就自己,这宛如说“我是小人,为何惹我?”

而这样的人最喜欢听的话是:“就这样,这脾气,这个性,别惹他”。人们不是尊敬和惧怕,而是在骂他。

他洋洋得意时,却不知道是在骂他,是“宁得罪君子不得罪小人”在人们潜意识里发挥作用。因为得罪了很可怕!

这是底线缺失!!!

何为底线?

做事原则就是人做事的底线和标准。底线是做人的基石,是处世的最起码的一定的原则,

一个人没有了底线,也就没有了敬畏之心,自己做事没有计较,那么什么事都做的出来。

坚守底线,从每个人开始,从心中的自律开始。抛弃了自律和底线,人不再是完整的人,社会这个大能量场中也充斥着负能量。我们开始不再相信,开始把标准随底线的缺失一起降下,最终人不能生活。

一个社会,没了底线,就什么都会发生。因为突破的都是底线,比如“恻隐之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”,比如“杀人偿命,借债还钱”这些原本都是常识,却被丢到九霄云外。

相关链接:宁可得罪君子,不可得罪小人有什么典故

*本文只代表作者观点,与本站立场无关
关联阅读
推荐阅读推荐专题
  • 生活与休闲

    休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活。娱乐人们...

  • 政治军事与外交

    军事是政治的一部分,战争是政治的一种延续,是一国或者集团用暴力手段达到自己目...

  • 人才与教育

    科技,教育和人才是国家发展的基础和根本。发展经济、实现现代化必须依靠科学技术...

  • 政务信息

    反映政务工作及其相关事物的情报、情况、资料、数据、图表、文字材料和音像材料等

  • 文摘与观点

    通过文摘和观点让我们一起了解动态、学习交流、闻大家之说、 解心中之惑

  • 分享经济

    分享经济,就是公众将闲置资源通过社会化平台与他人分享,进而获得收入的经济现象...

首页
神秘问卷等你来答